鲁 班 的发明
来源:未知 作者:admin 日期:2018年12月02日
 
做为一个伟大的社会变革时代,鲁班时代的记载是不完全的,但他是最初人类推崇到神的位置的人之一,所以这些故事带有传说和真实合二为一的特点。鲁班是一位技艺工匠和建筑家(下文我们将介绍他的发明),但他经常被认作是一位机械师。尽管这样 ,他受到的教育即使有也是非常少的,他在工作中是通过粗略的估计、直觉、灵机或单纯的一般感觉来进行的。因此,他的技能是以其工作经验和感觉为基础,而不是任何伟大的理论研究或思想。当然,这种良好的装配技能如木工技术,至今仍适合传授给徒工。这些技巧可以学但不能用文字传递:手艺人能够展示所做的现象,但不能用逻辑术语表达他对所使用材料的感知,以及基于他多年经验之上对正确事物的直觉。在我们当今这个大生产和周密计划体系的时代,这样的技术几乎是一种损失的工艺。在谚语中也流传圣人的名字,如"班门弄斧",比喻在行家面前显示有限有技能。在英语中相对应有的"教训长辈"。鲁班的重要遗产之一是《鲁班经》或《鲁班指南》,在《中国科学和文化》第二部分第六卷中,Joseph Needham对此有叙述.这是一本为工匠和建筑者提供综合技术、风水、探测实用建议的技能指南。Needham形容此书如下:这本书公开了一系列实例来展示本结构的施工,木工中的锯工,各种房屋、桥梁和亭,局部的建筑或竣工。这里可以用众所周知的敦煌壁画中一个处于施工的亭作一比较。在这幅图画中有一座曾欲使其成为一个天文台的塔式建筑。接下来跟在公输般传说的传记之后是大量涉及林木砍伐,支柱的架设,特有的单柱和双柱构架,粮仓的建造,以及钟塔式建筑、避署房屋、家具、手推车、方平板链泵、活塞风箱、算盘和其它东西的制造。精密的规格和尺寸都是用经验知识所点缀,这里的经验知识是关于吉日和不吉日,摩力咒符的图型和与之相应的祭品方面的知识。由于这本书魔术的成分超过技术本身很多,这样,最后使我们感觉到一个"特征"建筑物,是用驱除或带来运气的妖术和固定的保佑符咒来叙述的。鲁班生活的时代是一个转变时期和出现一场技术革命的时期,当时机械工和工匠只凭眼前的感觉进行制造。技工们往往遭到那些受到教育的官们的嘲笑,却不能用言词回答诽谤者提出的许多问题--仅能用双手来制作。学者们对机械发明有许多置疑,鲁班和他的同行们则用手工制品带来的工匠地位的变化。

鲁班的发明“刨”


在鲁班以前,木匠仅用斧子和刀来弄平其建造用的木料,结果既使干得很好,也难也令人满意。后来鲁班通过长时期的实践发现,他使用的刀片越薄,所制造出来的表面越平,干起来也越容易。这样,这种刨逐渐地从鲁班的实践中加以演变,最初用较薄的斧刀片,后来用一个刀片固定到一块木头上再横穿以手柄,最后刀片固定到木槽中--这就是我们今天所熟悉的刨。鲁班的妻子也是一位发明家,前启发了她的丈夫。当鲁班刨平木料时,她不得不站在木料的一端握住粗糙的厚板。由于她还要尽其它的义务,做这样的事是很不理想的,所以她为刨木工作台发明了一个木槽以抵住鲁班刨木撞击的压力,使刨木成为可由一个人来干的工作。由她发明的木槽被称为班妻。

墨 斗


鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗(用于设定建筑工程),这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母正在剪裁和缝制衣服,鲁班注视着这一切,见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。鲁班把这种做法转到一个墨斗中,通过一根线(用墨斗浸湿的线)捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端,这样就把她从这种杂活中解脱出来,使之可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲,工匠们至今仍称这种墨斗为班母。

尺 子


鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板,也被称为班尺,它能告知工匠哪些尺寸是不规则的,以及根据占卜的规则(风水)哪些是不吉的。这些尺子在今天的香港仍能买到。锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发,或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。不管怎样,多数描述如下。鲁班和工匠们遇到一个任务,要求他们砍伐大量的木材。一连砍伐几天,他们都已筋疲力尽,所用的斧头也钝了。这时,鲁班忽被一片草叶割破了手指,他当即想:照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。他选了一片竹子,用斧子在其边缘砍了一行牙齿。这个新锯很容易锯断树皮,当他来回横锯此树时,软的竹齿很快就磨光了。然而这却证明了锯可断木的原理。于是鲁班放下手中活去铁匠那里,让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板,然后弄成齿形。鲁班有了这个人工制做的第一个锯片,将其用在一个木屋架上,便可准确而不费力地切割木材。




鲁班的另一发明标志是栓。在古代,人们所使用的栓被制成鱼的形状挂在门上。Needham指出,鲁班用形状象捣棒钥匙取代了这些栓,这决定于准确的配合部分的功能。鲁班的技艺就能制造这样一个装置,而且据说,他还发明了"锁的制栓"至今仍被用在许多锁中。鲁班的另一些发明的标志是钻头、楔、辘轳、铲和碾米用的石磨。石磨的发明,当时是鲁班看到一位老妇人在使用捣捶和臼时费了很大力气。他反复考虑后,做了两块厚石头片切成圆柱,然后在其表面做上孔洞空心,一个放在另一个上面,将麦子和米置于其间,当上面的圆柱转动时,粉末(或面粉)便出来了。




这项发明最终一句话归于鲁班的妻子。在古时候,雨天和炙热的夏天困扰着人们,人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有这样一个传说,鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用,但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式,制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。他的妻子对鲁班说:“你建造的房子不能搬起移动。我的伞,能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。”

鲁 班 庙


为纪念这位建筑圣人而建。香港的鲁班庙坐落于香港岛Kennedy Town之上的青莲台,是宝龙台延伸取道的阶梯。每年举行一次鲁班节,这时建筑者和施工者皆来供奉祭品。此庙有一段非常有趣的历史。在有十位工匠要求庆祝鲁班诞辰的鼓动下,人们提出要在十九世纪末在香港为其建庙的计划。他们设想,如果征集到整个建筑工人25%的人捐款使建筑业的每个人能记住并纪念圣人的生日,将是一个好主意。一位李先生被他们的热心所感动,在西区捐出一块地,此后又经过一段时间,收集了足够的资金,终于在光绪十年将庙建成。此庙和所形成的联合会即称为"广悦堂"接着,出现了一点麻烦。李先生的儿子本要将此地卖给 HopHing 公司,因为他父亲已将鲁班庙的地段捐赠而没能实现。幸巧,HopHing公司很同情鲁班的追随者,最后又为“广悦堂”捐出了一附加地段,并请来一位建筑师为此段画出新的规划图。此庙重建了一段时间,现今的这个庙是Chin Chin公司于1927年建造的。与这庙邻接的会议厅是由委员会成员捐款于1950建造的。在过去的三十年里,香港建筑工业得到了迅速的发展,但并没有忘记古老的传统和历史。每年在炙热潮湿的季节,都庆祝鲁班节,所有的建筑工地都停工,以便工人们可以参加庆祝活动。

 

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