《墨子》版本
来源:中国国际墨学网 作者:admin 日期:2018年12月03日
 

一、《墨子》重要版本流传
    《墨子》自战国中后期成书后,屡遭变故,备受冷落,幸得唐以后的《道藏》保存五十三篇,流传至今。其重要版本的流传系统如下:
    (一)竹书本,即《汉书.艺文志》著录的《墨子》71篇
    战国时儒墨并称“天下显学”,《墨子》书传播甚广。先秦的《墨子》完本已不可考见,然地下考古发现仍可证实当时《墨子》的广泛流传情况。①
    秦汉时代,墨学开始趋于衰落。秦始皇焚书,烧百家语,包括《墨子》在内;汉武帝独尊儒术,罢黜百家,当然也包括墨家。但是,汉武帝曾专门下达收藏图书的敕令,并设置抄书之官,包括《墨子》在内的图书都被收藏到皇家图书馆中。汉河平三年(公元前26年)),汉成帝命光禄大夫刘向校勘、编辑经传、诸子、诗赋。刘向死后,汉哀帝又让刘歆子承父业整理诸子之书。《汉书.艺文志》著录《墨子》71篇,就是经刘向、刘歆父子整理过的竹书本。这个竹书本就是后世历代《墨子》的祖本。②
    (二)西汉末卷书本
    即刘向、刘歆在校《墨子》时用隶书抄录的副本,不同于竹书本,竹书本是用先秦古字刻成的。
    刘向奉诏领校“秘书”,每校完一书,即作一篇目录和提要,“录而奏之”。然后比照原文用隶书转写于缣素之上,是为“秘书之副”(副本)。因此从刘向开始,《墨子》才有隶书写本;又因是抄录到缣素上,才有分卷之目。③据考证,校录卷书《墨子》共71篇,18卷(目录一卷),直到西晋之初还是全本。后经“惠怀之乱,其书略尽。江左草创,十不一存。后虽鸠集,淆乱已甚”。④到东晋初年,“著作郎李充,始加删整”。⑤由于《墨子》中〈节葬〉、〈明鬼〉、〈非儒〉三卷失前半,〈节用〉、〈非命〉两卷均脱后半,遂改原十八卷为十六卷(目录一卷)。
    (三)魏晋分章本
    西汉卷书本的副本,由汉成帝赐给外戚班*/,班*/传给侄子班彪、侄孙班固,至东汉流传民间。然原卷书本《墨子》中〈经〉、〈经说〉部分并未分章,前后互不连属。
    魏晋之时,玄学盛行,崇尚清淡,辩术受到推崇。《墨子》中的〈经上〉、〈经下〉尤受士子青睐。晋人鲁胜作《墨辩注》,⑥提出“引说就经”、“各附其章”,用以解读《墨经》,始把《墨经》分章。其时,张湛、司马彪据《墨子》注《庄子》、《孙子》,⑦庾仲容作《墨子钞》,⑧由此可知,关注《墨子》者仍有人在。
    (四)隋唐本
    《隋书.经籍志》著录《墨子》本书十五卷,〈目录〉一卷,共十六卷。⑨即为东晋以后南北两朝流传之本,很可能为元魏旧书。⑩《唐书.经籍志》依据东晋重集本B11著录《墨子》十五卷,然未著录原有一卷目录。B12唐本到底有无目录,已很难确定。只是有一个明确的事实,就是唐本以后,凡全本都作十五卷,目录一卷从此不再传世。
    有唐刻本仅有三种,即(1)《墨子注》,三卷本,今亡佚,乐一著,B13公元617年成书。三卷本所载内容不详,疑即(宋)《中兴馆阁书目》所称三卷十三篇本。(2)唐大臣魏征作《墨子治要》,成书于贞观五年(公元631年),仅节录〈所染〉、〈法仪〉、〈七患〉、〈辞过〉、〈尚贤〉、〈非命〉、〈贵义〉7篇,皆属于安邦治国的论述。此书今犹存。(3)《墨子意林》十六卷,唐大理评事 马总(字会元)“以庾抄(即庾仲容《墨子钞》——撰者注》增损裁择为此书。”B14虽云十六卷,其实并没有分卷分篇,只是在各篇中,长者摘引十几句,短者摘引二三句,勉强凑成一书,显得随意粗疏,凌乱不堪,有的句子还有传抄失误。
    (五)宋刊本
    宋刊本今只见注录,不见本书,B15至少曾有过两种版本:十五卷本和三卷本。
    北宋景中崇文院所藏《崇文总目》著录《墨子》十五卷。南宋初晁公武(著《郡斋读书志》)、李涛(据本人所言,似也曾为《墨子》作过校注。)也云所见旧本十五卷,而未言及目录一卷,可知《目录》一卷已不载于《墨子》。 
    南宋高宗淳熙五年(公元1178年),陈聎撰《中兴馆阁书目》,记载《墨子》“自《亲士》至《杂守》为七十一篇”,“亡节用、节葬、明鬼、非乐、非儒等九篇,”实存六十一篇。B16
    《中兴馆阁书目》又云:“一本自《亲士》至《上(尚)同》凡十三篇。”此书应为《墨子》全书首三卷不全本,虽文字讹脱错乱甚多,然其源出自宋以前古卷本,尚未经宋人所篡改,可据以校十五卷本,有一定校勘价值。
    (六)明道藏本
    明道藏本是迄今发现的最早的仍完整保存的《墨子》版本,也是明以后各家版本的直接祖本,因而是十分珍贵的。《道藏》即道教经典著作总汇。《道藏》何时辑录《墨子》?据唐宋金元都曾刊刻过《道藏》的史实,以及《墨子》一书仍保留了唐写宋刻的痕迹,可以肯定,在唐代以前,这种道教大典即已收录了《墨子》。B17
    明《道藏》本《墨子》,B18由张宇初B19于正统十年(公元1445年)奉敕校刊。该本在《道藏》沛字号,共53篇,较南宋《中兴馆阁书目》又缺8篇,因《目录》一卷唐以后即亡佚,故缺篇篇目无从质证。从本书《鲁问》篇“匡其邪”缺“匡”字,以及注云“太祖庙讳上字”(避赵匡胤讳),知系据宋刻《道藏》本校刻。由于《道藏》本刊刻者忠实于原著,一字不异地予以工录,从而使明《道藏》本成为后世最重要的《墨子》校勘依据。(七)明嘉靖本嘉靖本有二:一是壬子活字本(即蓝印本),陆稳B20于嘉靖三十一年(公元1553年)据明《道藏》本刻印,B21十五卷,每页22行,每行22字,卷末有“嘉靖三十一岁次壬子夏季之吉芝城铜板活字”一行,知即蓝印本。该本原藏聊城杨氏海源阁,后归姑苏潘博山,今存北京图书馆。
    二是癸丑唐刻本。唐尧臣B22于嘉靖三十二年(公元1554年)据陆稳壬子活字本刊刻,十五卷,每页16行,每行17字。因唐本校刻精工,故备受后世刊刻家重视,清《四部丛刊》即选用此本。
    据严灵峰《墨子知见书目》载,明代二百多年所刻《墨子》达28种之多,而《道藏》本以后的刻本,大多依据嘉靖本。嘉靖本以后较好的刻本还有:(1)茅坤万历九年(公元1580年)校刻《墨子》,共6卷,全文无批点、注释,文前有韩愈《读墨子》,陆稳《序》,文末有沈祖培亲笔题跋,此本今存。B23(童思泉涵春楼刊本,今藏北京图书馆;又日本国有宝历刻茅坤本,时当乾隆二十二年。)(2)郎兆玉B24刻本,书名题为《郎完白先生重订墨子全集》,共十五卷,万历四十七年(公元1619年)刊行,系据嘉靖壬子活字本校刊。该本有一定校勘价值,如《经说上》53,《道藏本》与唐尧臣本皆作“捷与狂之同长也,”误,郎本改“捷”作“楗”则不误。
  (八)清经训堂本
    毕沅B25以《道藏》本为底本,辅以唐尧臣本,互校而成《墨子注》,乾隆四十八年(公元1783年)刊行,共十六卷。文前有自叙并附〈墨子篇目考〉,文末有孙星衍后叙。B26《墨子》十五卷本,自宋李涛校时,已脱误甚多。明代刊本因循宋本,未加校雠。到毕沅《墨子注》出,书始可读,“则今日墨学复闻于世者,不可不推毕氏为首功,”然“毕校之好以意改原书,”B27致其疏漏,在所难免。
  (九)清孙诒让B28《墨子间诂》本此本有二:一为光绪乙未(1895年)活字本;二为宣统庚戌(1910年)年重定本。今行于世者即重订本。该本系作者孜孜不倦三十年,集录清代毕源、王念孙、顾千里、苏时学、洪颐煊、俞樾、戴望、张惠言,杨葆彝等十数家之说加以考订校注而成,其完备堪称历代《墨子》校注之最。然其弊端在于仅排比众说,很多地方不能裁夺得失以定一说。


二、《墨子》重要版本目录
    (一)白本墨子版本目录
    《墨子》    墨翟著
    七十一篇本    《汉书.艺文志》著录。
    七十二篇本    《吕氏春秋.当染篇》高诱注云:“七十二篇”。
    十五卷本    《隋书.经籍志》著录按:外“目”一卷。
    无卷数“子钞”本    宋马端临《文献通考》著录按:梁庾仲容节抄。
    无卷数“治要”本    唐魏徵节录在《群书治要》内。
    十六卷意林本    唐马总《意林》节抄本。
    三十五篇本    《荀子.修身篇》杨亻京   注称:“三十五篇”,孙诒让云:“疑当作‘五十三篇’”。
    十五卷本    《旧唐书.经籍志》著录。
    十五卷本    《新唐书.艺文志》著录。
    十五卷本    宋王尧臣《崇文总目》著录。
    十五卷本    宋晁公武《郡斋读书志》著录。
    十五卷本    宋陈聎《中兴馆阁书目》著录注云:“自亲士至杂守六十一篇亡九篇”。
    十三卷本    宋王应麟《玉海》引《中兴馆阁书目》著录。
    十五卷本    宋马端临《文献通考》著录。
    十五卷本    宋郑樵《通志.艺文略》著录。
    十五卷本    明弘治年间吴宽钞本清陆秪《佳趣堂书目》著录。
    三卷本     明宏治十二年吴宽钞本清钱曾《读书敏求记》著录。
    三卷本     明正德元年俞弁抄本清黄丕烈《士礼居题跋》著录。
    十五卷本   明高儒《百川书志》著录并云:“凡七十一篇”按:篇数疑据“目录”为之,非谓全七十一篇也。
    十五卷本  明嘉靖三十一年陆稳校芝城活字蓝印本。
              明嘉靖三十二年唐尧臣刊陆稳校本。
              1919年上海涵芬楼《四部丛刊》影印唐尧臣刊本。
              1929年上海涵芬楼第二次影印《四部丛刊》本。
              1937年上海涵芬楼缩印《四部丛刊》影印本。
              1966年台湾商务印书馆重影印《四部丛刊》缩印本。
    十五卷本  明嘉靖三十年江藩白贲拱枘重刊唐尧臣本。
    一卷本    明嘉靖年间刊“子汇”本李之鼎《增订丛书举要》著录。
              明万历五年重刊“子汇”本。
              1937年上海涵芬楼影印重刊 “子汇”本。
              1966年台湾艺文印书馆重影印涵芬楼“子汇”本。
    节本      明隆庆元年含山县儒学刊沈津《百家类篡》本。
              明万历四十年万卷楼改名叶向高刊《百子类函》本。
              朝鲜李朝肃宗十八年闵昌道重刊《百家类纂》本。
    六卷本    明刊茅坤校阅本。
              明万历九年童思泉涵春楼《墨子全编》重刊茅坤校本。
              日本宝历七年须原屋茂兵卫刊秋山仪校茅坤本。
    四卷本    明万历三十年冯梦桢辑《先秦诸子合编》绵眇阁刊本。
              明天启元年施全昌重刊绵眇阁本。
    十五卷本  明会稽钮石溪世学楼刊本。清钱曾《读书敏求记》著录并云:“钮氏世学楼本共十五卷七十一篇亡节用等九篇”。按:未明抄本或刻本。
    十五卷本  清乾隆三十八年抄《四库全书》本。
              清乾隆三十八年于敏中辑扌离藻堂《四库荟要》抄本。
    (二)毕沅注本版本目录    毕沅注
    十六卷本    清乾隆四十八年灵岩山馆刊《经训堂丛书》本。
      清光绪二年浙江书局《二十二子》复刊灵岩山馆本。
      清光绪九年浙江图书馆复刊《二十二子》重印灵岩山馆本。
      清光绪二十三年湖南新化三味书局复刊浙江书局《二十二子》重印灵岩山馆本。
      清光绪年间湖南星少书局复刊浙江书局《二十二子》重印灵岩山馆本。
      清光绪十三年上海大同书局石印《经训堂丛书》本。
      清光绪十九年上海鸿文书局《二十二子》石印灵岩山馆本。
      清光绪二十三年上海文瑞楼(图书集成局)《二十三子》聚珍排印灵岩山馆本。
      清光绪三十四年上海文瑞楼“子书二十八种”聚珍排印灵岩山馆本。
       清光绪年间上海积山书局横行《二十二子》(?)石印灵岩山馆本。
       清光绪元年湖北崇文书局《子书百家》复刊灵岩山馆本。
       1963年台湾古今文化出版社改题:《百子全书》影印灵岩山馆本。
       1919年上海扫叶山房《百子全书》石印灵岩山馆本。
       清宣统三年上海育文书局《子书二十八种》石印灵岩山馆本。
       1915年上海育文书局《三十二子》石印灵岩山馆本。
       1921年上海育文书局《子书三十六种》石印灵岩山馆本。
       1914年上海扫叶山房《二十二子汇函》石印灵岩山馆本。
       1919年上海扫叶山房大字《三十六子全书》石印灵岩山馆本。
       1920年上海五凤楼《子书四十八种》石印灵岩山馆本。
       1924年上海隆文书局《子书三十六种》石印灵岩山馆本。
       1926年上海中华书局《四部备要》聚珍排印灵岩山馆本。
      1966年台湾中华书局影印《四部备要》灵岩山馆本。
      1920年上海中华书局缩印《四部备要》排印灵岩山馆本。
      1920年上海中华书局缩印《四部备要》改《袖珍古籍读本》排印灵岩山馆本。
      日本天保六年江户须原屋茂兵卫复刊灵岩山馆本(京都大学人文科学研究所藏)。
      日本天保六年江户千钟坊重刊灵岩山馆本(四川省图书馆藏)。
   

(三)孙诒让“间诂”版本目录
    《墨子间诂》    孙诒让注
    十五卷    清光绪二十年苏州毛上珍聚珍排印本。
               清光绪二十一年(?)《定本》墨子间诂刊本。
    清宣统二年《定本》重印本。
    1919年上海涵芬楼影印《定本》本。
    1957年台湾艺文印书馆影印《定本》本。
    1957年台湾印书馆籀居士全集影印《定本》本。
    1931年上海商务印书馆《万有文库》初版排印本。
    1934年上海商务印书馆《国学基本丛书》初版排印本。
    1934年上海商务印书馆《国学基本丛书》再版排印本。
    1935年上海商务印书馆《国学基本丛书》三版排印本。
    1937年上海商务印书馆《国学基本丛书简篇》排印本。
    1954年北京中华书局第一次重印商务印书馆《国学基本丛书》本。
    1955年北京中华书局第二次重印商务印书馆《国学基本丛书》本。
    1957年上海中华书局第三次重印商务印书馆《国学基本丛书》本。
    1935年上海世界书局《诸子集成》第一集排印本。
    1955年台湾世界书局改编《诸子集成》排印本。
    1955年台湾世界书局改编《四部刊要》重印《诸子集成》本。
    1954年北京中华书局第一次重印世界书局《诸子集成》本。
    1955年上海中华书局第二次重印世界书局《诸子集成》本。
    1956年上海中华书局第三次重印世界书局《诸子集成》本。
    1959北京中华书局第四次改正重印世界书局《诸子集成》本。
    民国成都福昌公司印本。
    民国上海扫叶山房石印本。
     (四)《孔丛子》版本目录
    《孔丛子.诘墨》    孔鲋注
    一卷        宋嘉年间刊足本《孔丛子》本。
    清光绪元年海昌陈锡骐重刊宋嘉本。
    宋刊《孔丛子》宋咸注巾箱本。
    清乾隆年间阮元辑《宛委别藏》影抄宋巾箱本。
    明翻宋刊本(杭州叶氏旧藏)。
    1919年上海商务印书馆《四部丛刊》影印翻宋本。
    1929年上海商务印书馆第二次影印《四部丛刊》本。
    1936五年上海商务印书馆缩印《四部丛刊》本。
    1966年台湾商务印书馆重影印缩印《四部丛刊》本。
    明万历五年刊本(日本静嘉堂文库藏)。
    明抄《说郛》本(国立中央图书馆藏)。
    1927年上海商务印书馆张宗祥修订《说郛》排印本。
    1963年台湾新兴书局重影印张宗祥修订《说郛》本。
    明万历二十年新安程荣辑刊《汉魏丛书》本。
     1925年上海涵芬楼影印《汉魏丛书》本。
     清乾隆年间江西翻刻程荣《汉魏丛书》本。
     明万历二十年武林何允中重编《广汉魏丛书》本。
     清乾隆五十六年王谟辑金奚谷   氏刊《增订汉魏丛书》本。
     清光绪二年红杏山房重刊《增订汉魏丛书》本。
     1914年蜀南马湖卢树木冉   修补《增订汉魏丛书》重印本。
     清光绪六年三余堂重刊《增订汉魏丛书》本。
     清宣统三年上海大通书局石印《增订汉魏丛书》本。
     明万历四年潜庵子辑刊《子汇》本。
    1937年上海涵芬楼影印明刊“子汇”本。
     1966年台湾艺文印书馆重影印明刊“子汇”本。
     1926年上海中华书局《四部备要》排印本。
     1930年上海中华书局缩印《四部备要》本。
    1930年上海中华书局缩印《四部备要》改《袖珍古书读本》本。
     清道光年间钱熙祚刊《指海》本。
     1935年上海大东书局影印《指海》本。
     清光绪元年湖北崇文书局刊《子书百家》本。
     1963年台湾古今文化出版社影印《子书百家》改《百子全书》本。
     1919年上海扫叶山房石印《百子全书》本。
     1920年鄂官书处刊本。
     清同治年间四川宜宾卢氏翻江西本《诘墨》单行本。
    1959年台湾世界书局《国学名著》排印本。
   

注释:
    ①据李学勤《墨子佚文研究》,年代属于战国中期的河南信阳长台关一号墓出土的竹简中即有《墨子》残简,其中两支分别载有21字和15字(见四川大学历史系编《徐仲舒先生九十寿辰纪念文集》)。又据罗福颐《临沂汉简概述》,1972年,在临沂银雀山西汉墓中发现4000多枚竹简,其中有40多支是《墨子》残简,发现有一支所刻文字“与《墨子.号令》相同”,其它各支文辞“与谈攻守者相似”(见《文物》,1974年第2期)。
    ②栾调甫认为,“《汉书.艺文志》著录之《墨子》七十一篇,乃汉秘府所藏之竹简故书,故《志》以篇言也。考古代竹书之简,长古尺二尺二寸,广不逮一寸。每简一行字,字多少无定数。以《墨子》书言之,大约在三十五字以上,至四十余字。”(《墨子研究论文集》,人民出版社,1957年版,第93页。)
    ③卷书本起于西汉刘向校书无疑。以本书为证:〈耕柱〉中“夏后开”即“夏后启”,“开”为汉避景帝庙讳“启”之代字,而东汉仅避本朝之讳,故“开”当为刘向抄录“秘副”时所改。
    ④⑤(梁)阮孝渚《晋书.七录序》;(唐)房玄龄撰《晋书》,北京中华书局,1974年第2版。
    ⑥鲁胜为代郡人,为佐著作郎,迁建康令,再征博士;举中书郎。其《墨辩注》今通过《晋书.隐逸传》中〈鲁胜墨辩注叙略〉得以部分保存。
    ⑦其书今犹存。
    ⑧书已亡佚。(宋)陈振孙《书录题解》云:“子钞三十卷,梁尚书左丞颖川庾仲容子仲撰,所取诸子之书,百有五家。”(宋)马端临《文献通考》(北京中华书局,1986年第2版)引高似孙《子略》曰:“子钞百十有七家,仲容所取,或数句,或一二百言。”所引《墨子》,其简略可知。
    ⑨《隋书.七录序》云:“昔刘向校书,辄为一录,论其指归,辨其讹谬,随竟奏上,皆载在本书。”又《隋书.经籍志》墨家总题“三部合十七卷”,其中《随巢子》、《胡非子》两部共二卷,加《墨子》十五卷为17卷,《墨子》目录一卷未计入。《隋书》,北京中华书局,1979年第2版。
    ⑩B11据栾调甫考证结论。
    B12《唐书.经籍志》著录其他诸子之书,也只著录其本书之卷数,不著目录。《唐书》,上海古籍出版社,1997年第2版。
    B13郑樵《通志.艺文略》著录称:“又三卷,乐台注,唐志不载,当考。”陈振孙《书录题解》云:“隋志有皇甫谧、乐壹二家;考《通志》作‘乐台注’,误也。‘一’书作‘壹’与‘〖HTSS〗羱〖HTK〗’形近,因而致误。”
    B14(宋)陈振孙《直录书录题解》,上海古籍出版社,1987年第1版。
    B15今存道藏《墨子》,仍可考见其为宋本的痕迹,如《鲁问》篇“匡其邪而入其善”一句,空缺“匡”字,注曰:“太祖庙讳上字”。知为避宋太祖赵匡胤之“匡”而空缺。
    B16(南宋)王应麟《玉海》(江苏古籍出版社,1988年第3版)卷五十三引《中兴馆阁书目》载:“自《亲士》至杂守为六十一篇,”《玉海》自注:“亡九篇”。(明)宋濂《诸子辨》亦云:“《馆阁书目》则云六十一篇,已亡节用、节葬、明鬼、非乐、非儒等九篇。”
    B17晋道教理论家葛洪(284—364)因视墨子为羽化登仙的仙人,故在他所编辑的道教典籍中收录了《墨子枕中五行记》一书,然他是否收录过《墨子》一书,已不可考。
    B18《道藏》焚夹本,原藏北京白云观,现归北京图书馆。陆国强编《道藏》,北京文物出版社,1996年第1版。
    B19张宇初,贵溪人,字信甫,又字子,号无为子,汉张道陵43世孙,道教掌教,世号“天师”,卒于永乐八年(公元 1410年)。
    B20陆稳,字弘 祚,吴兴人,官至刑部河南清吏司郎中。
    B21蓝印本“卷九终”下有“沛八”字样。
    B22唐尧臣,字贞山,南昌人,为陆稳之友。
    B23另据王重民《善本书目提要考证》:“此本实即翻嘉靖唐尧臣本”。颇有见。
    B24字完白,武林人,万历四十一年进士。
    B25毕沅,字秋帆,自号灵岩山人,1730年——1797年在世,江苏镇洋(今太仓县)人,乾隆进士,官至湖广总督。
    B26据孙星衍《墨子注后叙》,星衍为阳湖人,与卢文弓召(仁和人)、翁覃奚谷(大兴人)皆好《墨子》,曾一同参与毕沅《墨子注》的校刊工作。
    B27栾调甫:《墨子研究论文集》,人民出版社,1957年版,第102页。
    B28孙诒让:字仲容,浙江瑞安人,1848年——1908年在世,清代经学家和古文字学家 。


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