隐居修道 五行之术
来源:未知 作者:admin 日期:2018年12月02日
 
墨子活到82岁时,感慨“世事已可知,荣位非常保”,于是想抛却世俗,相从神农时的雨师仙人赤松子飘游而去。
"对于世上的事,我已尽知了,显荣的地位并不能长久的保持下去,我还是流于世俗吧.”墨子对赤松子道。
于是,墨子跟随赤松子的人云游天下,来到了周狄山。墨子在这精思道法,想象着成为神仙。一天,他卧床休息,一个人走了过来,这个人的衣服很长,盖着脚。
墨子醒来后看见他,就问:“你是山岳的神灵,度世神仙吧!请你停留片刻,教给我成仙之道吧。
神仙说:“我知道你有志于学道,所以来教你,你有什么要求呢
墨子说 :“我想长生不老,与天地共存?”
于是,神仙送给墨子一本帛书,其中有《朱英丸方》《道灵教戒》《五行变化》等二十五篇文章。神仙告诉墨子说:“你有仙骨,又耳聪目明,得到这部书,就一定能成仙,不需要老师指点.”
墨子对神仙行了拜礼。
后来,墨子领会了书中的要谛,并撰成《五行记》,成为神仙,改姓为黑,隐居在竹林中,在鲁阳舜山洞隐居了起来,以躲避战乱。
 
《抱朴子》:“墨子名翟,宋人。” 在《遐览》中着录《墨子枕中五行记》五卷,谓:“其变化之术,大者唯有《墨子五行记》,本有五卷。昔刘君安(即方士刘根)未仙仙去时,钞取其要,以为一卷。其法用药用符,乃能令人飞行上下,隐沦无方,含笑即为妇人,蹙面即为老翁,踞地即为小儿,执杖即成林木,种物即生瓜果可食,画地为河,撮壤成山,坐致行厨,兴云起火,无所不作也。” 阮孝绪《七录》有《墨子枕中五行要记》一卷,《五行变化墨子》五卷,盖即葛传所谓《五行记》者。《太平御览》卷引《墨子五行书》说:“墨子能变形易貌,坐在立亡。蹙面则成老人,含笑则成女子,距地则成小儿”。《抱朴子·金丹》记录有《墨子丹法》:“用汞及五石液于铜器中,火熬之,以铁匕挠之,十日,还为丹,服之一刀圭,万病去身,长服不死。”道教中有《墨子枕中记》,何以使《墨子》著作进入道家,是一个有待深入研究的课题。如《墨子》与《太平经》的关系等等。
明《正统道藏》中收载墨子之书。《道藏》分类为三洞四辅,四辅(太玄、太平、太清、正一)为三洞(洞真、洞玄、洞神)经书的解说和补充。收载墨子之书见于:
  一、洞神部方法类“临”字号有《枕中记》一卷,白云雾《道藏目录详注》概括其内容为:“禁避忌,导引法,行气法,服日月芒法,守一法,铒药法,断谷常铒法,长生服铒大法,服油法,服臣胜法,服云母法,消玉法,服雄黄法,服雌黄法,合仙药祭法,服药禁忌法,仙人养生延年服五灵芝方,采松析法,皆养生接命术。”
二、太清部“沛”字号有《墨子》十五卷,注“墨翟”着书七十一篇。
三、正乙部“群”字号有《枕中经》,注“言身中三部八景万神罗布其中,护卫身形,保安元命。”
四、太玄部《云笈七签》第五十九卷“职”字号有《墨子闭气行气法》。
五、散见于其它古籍中与“墨子”有关的道书有《墨子隐形法》(见《神仙传》卷十)、《紫度炎光内视图中经》(见《紫阳真人周君内传》)、《墨子枕中五行要记》一卷(见梁阮孝绪《七录》)、《五行变化墨子》五卷(见《七录》)、《墨子枕中五行纪要》一卷(见《陈子昂集》)、《白虎七变法》(见《陈子昂集》)、《墨子枕中记钞》(见《太平御览》卷857)、《灵奇墨子术经》(见《通志·艺文略》道家类)、《墨子枕中记》二卷(《通志·艺文略》符箓部)。

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