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禽滑



禽滑为墨子大弟子和主要助手,协助墨子进行全面工作,其在墨家中地位和影响几乎到了与墨子并称的程度。他原先并不是墨子的学生,与田子方、段干木、吴起皆受业于子夏

当时卫国端木叔其生民之所欲为,人意之所欲玩者,无不为也。以致家累万金挥霍殆尽,及其死也,无瘗埋之资。禽滑斥端木叔狂人也,辱其祖矣。卫国人端木叔是孔子的学生子贡的后代,他靠继承祖先留下的财产,在家里积蓄了万贯家财。他并不经营农业,而是整天纵情于享乐。只是人们想干,想玩的,他没有不玩的。他家的墙屋台榭,饮食车服,声乐美女都可以和齐国、楚国的国君相比。

后来由于仰慕墨子的为人和才学便转到墨子门下。禽滑为人忠正,对老师非常忠心,事子墨子三年,手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲,得到墨子的赞许和信赖。

故事一

墨子乃具酒脯,寄于大山(泰山),灭茅坐之,以醮禽子。禽滑曰:凤鸟之不出,诸侯畔(叛)殷周之国,甲兵方起于天下 ,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之奈何!墨子问:何攻之守?禽对曰:今之世常所以攻者,临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蛾傅、车贲磣、轩车,敢问守此十二者奈何?墨子遂语以守城之具,六十六事。墨子几乎把平生所学都传授给他。《备城门》等11篇主要记载了墨子教禽滑如何进行守城和防御的战略战术。

故事二

   他曾受墨子委派持各种守城工具带领墨家弟子300多人帮助宋国坚守城池。

原文:

方、 。后 ,尽 庄子

 

  ,手 使 哀之 子再 :「

 

又曰 甲兵 柰何 ,常 洞、
 
本书

 

李筌 书备

  般为 使禽 楚卒

 

 故事三

  问于 ,是 宫室 黻无 而改 此之 为心 故化 所造 镌之 鹿 酒池 ,妇 身死 ,有 欲予 何择 「诚
急也 居必 此圣
反质 以地 生黍 终不
聚地

 

 故事四

  曰:
鹤鸡

 

 故事五

后于 反。

  淮南 子注

  :「去 「世
杨子 子之 (你没有
领会杨朱的意思),
(如果有人损害你的肌肤,给你万两黄金,你愿意吗, 曰: 之乎 ,肌 以成 (一根毫毛轻语肌肤,肌肤又轻于人的机体,
这是很明白的事情,肌肤是由一根一根的毫毛构成的,肌体又是由一块块的肌肤构成的,一根毫毛固然只是身体的
万分之一,难道可以因此而轻视他吗?)禽子
(我没有什么话来回答你了)。 则子 (那么我的话
是正确的啊)。
列子

杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。

一毛不拔

  释义 一根汗毛也不肯拔,比喻非常吝啬自私。

  差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的兼爱,主张贵生”“重己,重视个人生命的保存,
反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的
侵夺

  有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱道:如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”

  天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

  禽滑厘又说:假使能的话,你愿意吗?”

  杨朱默不作答。

 

 故事六

  藉其 资,

曰:
  箸于

故事七

一天,   秦滑里问墨子 天和地哪一个更加仁义呢

墨子说,地更仁义一些。泰山顶上能够封禅,培楼的一旁能够生长松柏,山下的土地能够生长庄稼。水里能够生长龟鱼,这给老百姓提
供了衣食的来源,所以,地更加仁义啊。
 

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